Василий Беляев прослужил в храме села У руги с 1903по1937год.

Родился он в селе Ильинское Козельского района. Отец его был псаломщиком. В семье, кроме Василия, было ещё двое детей: сын Александр (закончил Духовную семинарию) и дочь Охринья. Василий в 1903 году закончил Духовную семинарию в Калуге и был направлен в село Уругу приходским священником, С его приходом Храм, который до этого времени был деревянный, на сборы от прихожан был заменен на кирпичный. В 1905 году храм был освящён и назван «церковь Николая Чудотворца» (сейчас на месте церкви построен магазин райпо). Здесь же он и женился на Анне Васильевне Бурнашовой, местной учительнице.

Из воспоминаний внучки Г. П. Колот: «Анна Васильевна Бурнашова, моя бабушка, родилась 7 августа 1878 года в не очень обеспеченной семье. Она окончила учительские курсы и совсем недолго проработала в школе. В 1903 году вышла замуж за приходского священника отца Василия (Василия Алексеевича Беляева) и стала Беляевой.

В 1904 году у них родилась дочь, которую назвали Павлой, а затем сын - Валерий. Будучи ещё совсем маленькими дети заболели дифтерией и умерли. Это был страшный удар. Девочке было уже лет пять. Помню её фотографию у бабушки в У руге. Девочка сидела вполоборота на стуле в матросском костюмчике (тогда это было модно). С фотографии смотрели очень умные проницательные глазки. Все, кто приходил в дом, невольно останавливали взгляд на этой фотографий.

Бабушка тосковала. Но вот в 1909 году опять родилась дочь. В память об умершей её назвали Павлой (это мама Г. П. Колот). Затем в 1911году родился сын Викторин (крёстный отец Г. П. Колот), а в 1914году - дочь Зоя.»

По воспоминаниям жителей и внучки это была действительно образцовая семья. Матушка Анна была добрейшей женщиной. Отец Василий - очень известный человек в Калужской епархии. Его статьи были напечатаны во многих не только православных, но и светских журналах. В 1917 году был утверждён состав нового Синода и избран новый патриарх Никон. В состав Синода от Калужской епархии вошли 7 человек, в том числе и отец Василий. Был он очень уважаемым человеком, его любили и стар, и млад. По воспоминаниям жителей деревни Уруга Павлюкова Н. В. и Гусевой М. И. к отцу Василию шли и с горем, и с радостью. Часто люди обращались по поводу болезни. Матушка Анна была знаменитой травницей, и от многих недуг у них был свой рецепт: с помощью молитвы и природы часто наступало исцеление. Во время голода люди тоже шли в церковь и искали помощи. Чем могли, помогали отец Василий и матушка Анна., часто отдавая последнее.

Отец Василий обладал правильной, красивой речью. Часто вечерами к ним в дом, что находился около храма (впоследствии в нём располагалось почтовое отделение; сейчас на этом месте стоит дом семьи Мамонтовых), приходили местные ребятишки послушать батюшку. Он рассказывал сказки, сюжеты из Библии, читал стихи, прививая детям такие качества, как добро, щедрость, справедливость, милосердие, веру. Мои собеседники, Павлюков Н. В. и Гусева М. И., в то время были детьми и тоже часто бывали в доме отца Василия (ещё они были дальними родственниками матушки Анны). Матушка Анна пекла необыкновенно вкусные пироги со щавелем и земляникой. Когда дети приходили в дом, там их угощали горячим чаем с пирогами и мёдом (пасекой занимался сам батюшка). Чтобы отблагодарить радушных хозяев, дети ходили в лес за щавелем и ягодами для пирогов. Если дети засиживались слишком долго, отец Василий брал их за руки и разводил по домам. Руки у батюшки всегда были тёплые, мягкие, и каждый из детей старался оказаться именно рядом с ним. От них исходило столько добра! После общения с батюшкой никто из детей даже и не помышлял о плохих поступках.

В доме отца Василия была большая библиотека. По воспоминаниям внучки Г. П. Колот полки с книгами висели по всем стенам горницы и рабочего кабинета деда. Отец Василий очень любил русскую литературу. Многие произведения Пушкина, Гоголя, Некрасова, Лермонтова знал наизусть, часто цитировал.

Отец Василий очень любил свою внучку. Из воспоминаний Г. П. Колот:

«Мы с дедушкой писали письма маме в Москву. Всё это было очень серьёзно. Он брал мою руку в свою и писай всё, что я говорила. На столе в кабинете у дедушки стояла большая чернильница с колпачком и стаканчик с мелким жёлтым песочком. По написанному дедушка рассыпал песочек, а через некоторое время вновь ссыпал в стаканчик. Так промокали раньше чернила. Теперь этого просто никто не знает. Когда заканчивали письмо, дедушка брал мою руку с растопыренными пальцами, обводил их и приписывал: «Писала сама». Я очень любила своего дедушку и совместные с ним занятия и всегда приговаривала: «Дедушок, ты моё утешение!». И вот наступили страшные 30-е годы, когда все служители культа считались врагами народа. Не обошла эта участь и отца Василия. В 1930 году он был арестован и приговорён к ссылке на три года в город Кель на строительство Беломоро-Балтийского канала. Через 2,5 года отец Василий возвращается в Уругу. В 1934 году его хотели снова арестовать, но жители села стали за священника грудью и его освободили. Наступил 1937 год, который круто изменил судьбу этих людей. Было раннее июльское утро, не предвещавшее ничего плохого. Матушка Анна как обычно хлопотала по дому, отец Василий вершил утреннюю молитву, внучка Галя, которая в это время была в гостях у бабушки с дедушкой, ещё спала. В дом пришли незнакомые люди с обыском. Перевернув всё в доме, отца Василия увезли. Его арестовали, за контрреволюционную деятельность,

хотя конечно же ни о какой политической деятельности батюшки речи быть не могло. Он просто был глубоко верующим человеком, безмерно любившим свою Родину! Отвезли его в Сухиничскую тюрьму, затем перевели в тюрьму НКВД, которая располагалась в городе Смоленске. Допросы продолжались два месяца.

Матушка Анна и внучка Галя оставались в Уруге. Они очень тосковали и ждали, ждали, ждали! Жители-села и окрестных деревень, как могли, утешали и помогали матушке (приносили молоко, заготавливали дрова, да и просто приходили поговорить).

В конце лета в Уругу из Москвы приехала дочь Павла. Очень опасаясь за жизнь близких ей людей, она решает забрать матушку и дочь Галю к себе в Москву. Но сначала Павла решает повидаться с отцом и с этой целью отправляется в Смоленск в тюрьму НКВД. Свидание политзаключённым не полагалось. Уже потеряв всякую надежду, Павла на выходе из тюрьмы услышала разговор о том, что заключённых сегодня поведут в баню. Людей, которые хотели повидать своих арестованных родных, собралось много, целая толпа. И вот вся толпа выстроилась вдоль улицы, по которой должны были вести арестованных. В толпе была и Павла. Она увидела своего отца. Встретившись взглядами, он помахал ей рукой, как бы прощаясь, и бросил свою фотографию в арестантской шинели. Эта была последняя фотография отца Василия и последняя встреча с близким человеком. Через неделю отца Василия расстреляли. Вот так закончилась жизнь приходского священника села Уруги Василия Алексеевича Беляева.